Sabah gazetesinde okudum. Erzincan’da orman alanı içinde 12-13 adet farklı hayvanın heykelleri yapılmış. Nedeni ise, Uluköy Belde Belediye BaÅŸkanı bir ayı öldürmüş. Ve dolayısıyla hayvanlara karşı olan insanların, kalbinden bu kini atmak için, ayı heykeli dikilmiÅŸ. Ayrıca, yine orman iÅŸletme Müdürü’ne göre “bu heykelleri gören vatandaÅŸlar, doÄŸaya daha saygılı hale geliyorlar”. Pes yani!
Ya arkadaş, bir heykel bir yere yapılmış ve o heykelin karakteri hangi memlekette yıllar geçtikten sonra sevilmeye başlanmış? Var mı böyle bir efsanevi bir memleket. Ya, resmen Orta Çağ hurafesi gibi. Böyle bir mantık olabilir mi? Şimdi heykeli gören geyik avlamayacak mı? Evet bizim işletme müdürüne göre avlamayacak. Hatta, doğaya karşı saygılı hale gelecek. Eğitimle giderilmesi gereken böyle bir yanlışlığı, işletme müdürü heykellerle gidermeye çalışıyor. Allah kimseyi cahil etmesin. Ayrıca, bunu olumlu bir haber olarak ortaya koyan medyaya da pes yani.
Hayvan katliamının önüne geçmek için eğitim şarttır. Böyle absürük önlemlerle sadece totemcilik yapmış oluruz. Avrupa heykelleri kaldırıyor, biz her yere heykelleri yerlerştiriyoruz. İnsan, ormana kırk yılda bir, günlük yaşamın hararetinden kurtulmak, nefes almak için gider. Şimdi bir de ormanın göbeğinde, hayvan heykelleriyle karşılaşacağız. Sanki şehir de yok. Bırakın Allah aşkına da ormana bari heykel dikmeyelim. Ayıptır.
Ãœstadların üstadı Bediuzzaman ise bu iÅŸi eÄŸitimle çözmüş insanlardan biridir. Ormanda tefekküre gittiÄŸinde karşılaÅŸtığı avcılara, hayvanların da Allah’ın yaratıkları olduÄŸu, onlarında canlarının insanlar tarafından korunulması gerektiÄŸi ve bir sürü baÅŸka nasihatlar etmiÅŸ. Ta ki, doÄŸa korunsun, mübarek hayvanlar telef edilmesin. Eee üstadların üstadıyla bir iÅŸletme müdürünün metodları tabii ki farklı olacak. Ãœstadın metodu eÄŸitim, bizim iÅŸletme müdürünün metodu ise çok daha çaÄŸdaÅŸ, heykel. Hem de Erzincan gibi kırsal bir yerde. Ne diyelim bu metoda. Pes yani!
0 Responses to “Heykelle insan eÄŸitimi”